在幾千年的中國文化中，無論在宗教、醫學、學術、易數等各範疇方面，已經產生中線理論的學術思想。舉例，宗教文化中的佛、道、藏教都叫我們不要過於偏激，如過善成為愚善者，過惡成為暴戾者，要做到分清善惡，不偏不倚，達到中庸之道；在醫學方面，中醫所說的任、督二脈，是人體由頭頂到下陰的直線，也是人體的中線，其中隱藏著很多的要穴如百會、眉心、人中、結喉、壇中、氣海、丹田、會陰、尾閭、命門、中樞、天柱、玉枕等等；在學術和《易經》裡，都可尋找出中線。太極已經有了中線的存在，就是利用中間的一條線來分隔太陽、少陽和太陰、少陰，這條中線為一，無極為零、太極為二，由無變有，由有變分，再產生了各種卦象。 中國拳學中，有很多理論和實戰技巧都離不開中線論，並非一門一派所獨有。當兩個人準備對戰時，已經有兩條中線，分別來自自己和對手。雙方都是一個頭、一對手和一對腳。此外，有一條自己和對手之間的「假設中線」，假設在自己本身的中線上圈出一個A點，對方的中線上也圈出一個B 點，在A、B兩點劃一條直線，便是假設中線。無論A、B兩點如何變動（僅限於在各自本身上的中線上移動），假設中線只有長短之分、距離之別。憑藉這條假設中線，我們便可運用踢、打、拿、摔各種方法，在最短時間利用最直接方法來與對方戰鬥。   |
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